Spiritualität

Finden Sie Ihren Weg zurück zu Gottes Pfad

von am Oktober 12, 2020

Haben Sie sich jemals auf Ihrem Glaubensweg verirrt und gekämpft, um den Weg zurück zu Gottes Weg zu finden? Als ich in meinen Zwanzigern mein Leben Gott hingab, hätte ich nie gedacht, dass ich mich verirren würde.

Wenn ich jetzt sage „mein Leben Gott gegeben“, dann meine ich „es gegeben“. Was mich betraf, so hatte er das Sagen und legte die Tagesordnung fest. Mein Leben war Sein, mit dem Er tun konnte, was Er wollte. Jahrelang lebte ich zielstrebig auf der Suche nach Gottes Willen, starb für meine Ambitionen, legte ihm meine Hoffnungen und Träume zu Füßen mit der Entschlossenheit „nicht mein Wille, sondern Ihrer“.

Das klingt nach einer beachtlichen Leistung, außer dass Gott mir in dieser Sache keine große Wahl gelassen hat. Als ich betete: „Hier bin ich, Herr, benutze mich zur Ehre Deines Reiches, nicht zu meiner Ehre“, nahm er mich beim Wort. Manchmal beinhaltete dieses Gebet Gottes Ruf zu einer aufregenden Arbeit für das Reich Gottes, aber öfter bedeutete es seinen Ruf zum täglichen Selbststerben in meinem Haus und meiner Familie. Als ich also unruhig wurde und versuchte, mich auf eigene Faust hinauszuwagen, hat er mich eingeengt. Wenn das Leben schwierig wurde und ich das Glaubensschiff verlassen wollte, band er mich an den Großmast. Wenn ich über den holprigen Weg der Jüngerschaft jammerte, warf er mich über seine Schulter und trug mich.

Gott war treu, mein Gebet „nicht mein Wille, sondern deiner“ zu erhören, und er erlaubte mir nicht, auch nur einen Schritt in eine andere Richtung als seine zu gehen. Sein Weg wurde mir vertraut, auch wenn ich von Zeit zu Zeit seine Grenzen überschritt. Aber dann, nach zwei Jahrzehnten (ich lerne langsam), überreichte er mir einen Traum und ließ mich allein hinausschlendern.

Wieder auf Kurs kommen

Weil Gott ein gnädiger, geduldiger Vater ist, wird Er Ihnen helfen, den Weg zurück zu Gottes Weg zu finden, auf dem Sie auf festen Füßen stehen und Ihr Glaube wirksam ist.

Gehen Sie dorthin zurück, wo Sie wissen, dass Sie es richtig gemacht haben. Schauen Sie zurück zu dem letzten Ort in Ihrem Leben, an dem Sie auf Gottes Führung vertraut haben. Das wird das letzte Mal sein, dass Sie sich seines Willens sicher waren, weil Sie ihn deutlich zu Ihrem Herzen sprechen hörten, Bestätigung und Bejahung durch die Schrift und den göttlichen Rat reifer Christen erhielten.

Warten Sie darauf, dass Gott spricht. Unternehmen Sie keine Schritte, egal wie groß der Druck ist, bis Sie Gottes klare Führung dazu hören. Gehen Sie dann nur so weit, wie er es klar anordnet. Gehen Sie Schritt für Schritt vor. Zentimeter für Zentimeter.

Erneuern Sie Ihre Verpflichtung, ihm zu folgen. Beginnen Sie von diesem letzten Ort klarer Führung aus, widmen Sie Ihr Leben erneut Ihm und geben Sie alle Ambitionen, Träume und Pläne auf.

Wie man den Weg verliert

Ich gebe zu, es fühlte sich gut an, von der wohlwollenden „Leine“ befreit zu sein, die Gott zuvor in meinem Leben gehalten hatte. Jeder Tag strotzte vor Möglichkeiten. Aber innerhalb weniger Jahre wanderte ich ins Unkraut und verlor meinen Weg. Das „Ich könnte“ schwirrte um meinen Kopf herum und machte mich schwindelig. Das „Ich will“ hat mich berauscht. Das „Ich sollte“ erfüllte mich mit Schuldgefühlen. Obwohl ich in den Dienst vertieft geblieben war, konnte ich nicht sehen, wohin ich ging, wo ich in Bezug auf Gottes Willen oder Plan stand. Lebte ich Gottes Willen oder meinen eigenen?

Ich konnte den Unterschied nicht mehr erkennen.

Was war mit Ihnen? Wie zuversichtlich sind Sie, dass Ihr jetziger Kurs Gottes Weg für Ihr Leben ist? Die Angst und das Zweifel daran, ob wir die richtige Entscheidung für diesen oder jenen Weg getroffen haben, ist ein schreckliches Gefühl, nicht wahr?

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Spiritualität

Was ist mystik?

von am September 11, 2020

Bitten Sie jemanden ohne Theologie-Abschluss, sich einen „Mystiker“ vorzustellen, und er könnte sich einen Yogi vorstellen, der auf einem Berggipfel meditiert, die wirbelnden Derwische der Türkei oder eine Nonne, die ein monastisches Leben in inbrünstigem Gebet führt. Menschen, die mit dem Wort etwas vertrauter sind, können vielleicht sogar einige der bekanntesten Mystikerinnen nennen: Rumi, der Dichter und Sufi-Mystiker des 13. Jahrhunderts, oder die Heilige Teresa von Avila, die spanische Nonne, die dafür bekannt ist, über ihre mystischen Erfahrungen (einschließlich Levitation) zu schreiben. All diese Beispiele haben eines gemeinsam: Sie leben oder lebten an einem Ort und/oder in einer Zeit, die weit von allem entfernt ist, auf das wir uns heute beziehen können. Niemand stellt sich eine Mystikerin vor, die sich draußen abmüht, um die Post zu holen.

Nach Ansicht von Gelehrten – und selbstbeschriebenen Mystikern – ist das nicht immer der Fall. Darüber hinaus gibt es unter uns heute offensichtlich viele selbsterkannte Mystiker.

Was genau ist also ein Mystiker?

Die Antwort auf diese Frage variiert je nachdem, wer die Definition vornimmt und welcher Religion oder welchem Glaubenssystem er angehört. Die Suche nach der Wahrheit und die Hingabe, aus erster Hand eine Verbindung mit einer höheren Macht herzustellen, sind die beständigen Themen.

Ein Mystiker ist eine Person, die eine direkte Erfahrung des Heiligen hat, die nicht durch konventionelle religiöse Rituale oder Vermittler vermittelt wird.

Um diese heilige oder göttliche Erfahrung zu erreichen, ist es erforderlich, „etablierte Glaubenssysteme zu transzendieren, den Intellekt zu umgehen und die Identifikation mit dem ‚Ego‘-Selbst aufzulösen“.

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Spiritualität

Über das Beten

von am

Ich bin ein Möchtegern-Gebetskämpfer. Ich sehne mich danach, ein tieferes Gebetsleben zu entwickeln, aber ich habe einen geheimen Kampf mit der Langeweile. Ich weiß, dass das Gebet Macht trägt und Leben verändert. Aber wenn ich mich zum Beten hinsetze, fällt es mir schwer, mich zu konzentrieren. Nach drei Minuten schweifen meine Gedanken zurück zur letzten Jahreszeit von Downton Abbey oder ich wandere zu meiner To-do-Liste. Oder ich versuche, vor dem Schlafengehen zu beten, aber ich schlafe ein.

Sind Gebetsfanatiker eine Sache? Ich vermute, dass ich einer bin, und ich frage mich, wie ich besser beten kann.

Ich will nicht leichtfertig sein. Das Gebet ist ein erstaunliches Privileg. Durch Worte wie diese in der Heiligen Schrift haben wir eine offene Einladung vom Gott des Universums: „Rufe zu mir, und ich werde dir antworten.“ (Jeremia 33:3a) Wir haben eine Verheißung, dass Er uns erhört: „Du wirst mich anrufen und zu mir kommen und zu mir beten, und ich werde dich erhören.“ (Jeremia 33:3a) (Jeremia 29:12)

Durch die Seiten unserer Bibeln sehen wir Beispiele von Männern, die gebetet haben. Sogar Jesus, der Sohn Gottes, hat gebetet. Ich weiß also, dass ich das auch tun sollte, aber ich finde es herausfordernd. Ich habe den Verdacht, dass ich nicht allein bin. Viele Christen kämpfen damit, dass sie wissen, wie man betet.

Warum ringen wir damit, wie man betet?

Vielleicht überspiritualisieren wir es. Wir denken, wir müssen lange und wortgewandt beten, damit es wirklich funktioniert. Wir messen uns mit spirituellen Giganten wie Billy Graham oder Mutter Teresa, und wir fühlen uns unqualifiziert und unwürdig. Manchmal trennen wir das Gebet vom Rest des Lebens; wir betrachten es als etwas, das wir bei Gebetstreffen oder in unserer stillen Zeit tun.

Wenn ich die Worte des Paulus in Kolosser 4,2 lese: „Ihr sollt euch dem Gebet widmen, wachsam und dankbar sein“, frage ich mich… wie kann ich mich dem Gebet widmen, wenn ich ein geregeltes Leben mit einem Job und Kindern habe? Ich vergesse, dass Paulus sicherlich von einer Herzenshaltung sprach, nicht von einer endlosen Gebetsversammlung oder einer hingebungsvollen Zeit. Das hingebungsvolle Gebet ist eine Neigung des Herzens, sich auf Schritt und Tritt an Gott zu wenden.

Tipp: Einfach beten
Man könnte meinen, wir müssten leidenschaftliche, überzeugende Worte beten, damit Gott uns erhört, aber in Wirklichkeit erhört er sogar unsere kürzesten „SOS“-Gebete.

„Je weniger Worte, desto besser das Gebet“, sagte Martin Luther. Ist das nicht beruhigend? Wir können mit Gott in Alltagssprache sprechen, so wie wir mit einem Freund sprechen. Wir müssen nicht lange beten. Gott freut sich über ein einfaches Wort des Lobpreises, wie „Herr, ich liebe dich“. Er schätzt das verzweifelte Gebet einer Mutter, wenn sie ruft: „Heile mein Kind“. Er beantwortet die einfachste Bitte: „Herr, gib mir Kraft für heute.“

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